1 解釋 2 出處 解釋 因風俗習慣或畏懼權勢而對某些不吉利的語言或舉動有所顧忌；力求避免某些可能產生不利後果的事。 出處 《 周禮 ·春官·小史》："若有事，則詔王之忌諱。 " 鄭玄 注引鄭司農曰："先王死日為忌，名為諱。 《 老子 》："天下多忌諱，而民彌貧。 " 唐· 白居易 《 初授拾遺 》詩："天子方從諫，朝廷無忌諱。 " 宋· 陸游 《 老學庵筆記 》卷一："紹興初，招徠直諫，無所忌諱。 " 清· 趙翼 《 廿二史札記 》卷九：" 沈約 在蕭齊修《 宋書 》，永光以後，皆其筆也。 故於宋齊革易之際，不得不多所忌諱。 " ⑤李準《兩代人》："只要是黨要我作的工作，我就去作，誰也阻攔不住我。 我才不忌諱他哩! " 漢· 王充 《論衡·四諱》："夫忌諱非一，必託之 神怪 。 "
書名原本作《古本大字梅花心易--附觀梅數考釋》，電子書正式出版時則改名為《梅花易源始》，因此書旨在利用最古老的單卷本《梅花心易》版本為梅花易數正本清源。 《梅花易源始》簡介 目錄 未來本書會印製紙本書出版，但可能要先沉澱一、兩年時間。 這本書並不是為梅花易的初學入門者而寫，想要從零到有學習梅花易的，建議購買《梅花易彙通》一書。 不過，如果你有易學基礎，自學能力又強，習慣直接閱讀古書自學，想學梅花易，或者有意深入研究梅花易的易友，那麼這本是非買不可的。 因為這本書提供最原始樸實而簡單的古梅花易原文：相較於今本梅花易增肥到五卷，此古本只有一卷，也是目前可得的最古梅花易版本。
《新手養魚》的第二課：「簡單用一個小魚缸」上一集內容提到了各式水族器材這次實際用了一缸水族箱可以是孔雀魚缸、燈魚缸、水草缸從活用 ...
西北角的风水讲究 儒易国学 大家好，我是儒易老师，今天为大家讲的西北角的重要性，请点赞收藏，以免下架，在国学风水中，西北角被认为是极其重要的区域，因为它关联到家庭中的男性成员，尤其是家庭的领袖或父亲。 那么西北角有什么讲究呢？ 第一，代表"乾"卦：在八卦中，西北角对应"乾"卦，象征天、领导力和男性力量。 因此，这个区域的布局应该体现稳定、力量和保护。 第二，西北角能够强化男性能量：通过在西北角摆放代表力量和稳定的物品，如山石、金属装饰或颜色较深的家具，可以强化家中男性成员的能量。 第三，避免水元素：由于"乾"卦为金属性，水元素（如大型水族馆或喷泉）在西北角可能会造成冲突，影响家庭和谐。 那如何提升西北角的风水？
水龍頭沒水是許多家庭經常面臨的問題，許多原因可能導致這種情況，如水壓問題、水管堵塞及氣塞等，本文將詳細探討此問題的原因和解決方法，並提供預防措施幫助您有效避免此問題，讓我們一起了解如何解決和維護家中水龍頭的用水問題，說不定靠自己就能快速維修，讓自己省下一筆維修費 ...
厨房放在哪些方位好？先说结论：厨房适宜的方位有东方、东南方，还可以的方位有西南方，北方和东北方，不宜的方位有正南方、西北方和正西方，那原因是什么呢，下面小编就给大家解释下：厨房为火，所以不宜放在正南方，火上加火，同时也不宜放在西北方和正西方，因为西北方和正西方为金 ...
民視異言堂 性騷擾 MeToo 專題組／劉燕美 徐景明 台北報導什麼叫性騷擾？ 法院見解是以當事人主觀感受和認知為主，如果被害人覺得不舒服就可提性騷擾申訴。 而據衛福部公布性騷擾申訴調查後，案件成立比例高達八成，即使對方沒有「騷擾」意圖或者沒有「性」意味都可能成立。
市面上常見的風水聚寶盆，大致上有三種：木質、陶製或礦石類，以及金屬製的。 其中，以檜木製品最為常見，據說檜木能夠化煞為祥，同時也有助於增加財運。 在放置聚寶盆時，可以根據自己的需要和喜好，加入一些符合招財旺運的物品，例如硬幣、元寶、銅錢等等，以增強聚寶盆的財氣。 需要注意的是，聚寶盆的擺放位置也十分重要，需要擺放在招財運勢較佳的位置，例如家中財位、收銀機附近等等。 聚寶盆能夠為家庭帶來財運，但同時也需要保持清潔和通風，以保持財運的積累和增長。 聚寶盆的造形 聚寶盆的種類可分為三種不同的型式，每種型式的用途與效果各異。 第一種為無蓋子型的圓形盆子，主要用於招財運。 這種聚寶盆通常比較淺且較大，能夠容納更多的財寶。 擺放時需要注意擺放的位置和方向，能夠最大化地提升財運。
"孟仲叔季"（拼音：mènɡ zhònɡ shū jì，注音：ㄇㄥˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄨ ㄐㄧˋ），指兄弟姊妹的長幼順序，"孟"為最長，"季"為最幼。 語出《 左傳 ·隱公元年》" 惠公 元妃 孟子 " 唐 孔穎達 疏："孟仲叔季，兄弟姊妹長幼之別字也，孟、伯俱長也。 " 中文名 孟仲叔季 詞 性 名詞 詞 意 古代兄弟排行次序 詞語出處 《左傳·隱公元年》 目錄 1 詞語簡介 2 示例 3 典故 詞語簡介 兄弟姊妹的長幼順序，"孟"為最長，"季"為最幼。 [1] 伯（孟）、仲、叔、季 示例 一家有兄弟數人，在給他們起名字的時候，有意用上"伯（孟）、仲、叔、季"等字，以示長幼有序；這種習慣作法，如果從西周初年算起，在我國至少已有兩千年以上的歷史。 "伯"是排行老大，"仲"是老二。
